Biopolitics and pain: approximations between foucault and lacanian psychoanalysis / Biopolítica e dor: aproximações entre foucault e a psicanálise lacaniana / Biopolítica y dolor: aproximaciones entre foucault y el psicoanálisis lacaniano

The technological and scientific advances have brought, in the context of public health policies, a relentless pursuit of the notion of well-being and the elimination of pain, a feeling which was not always conceived as an evil to be eradicated. Foucault, through the concept of biopolitics, indicated that actions from the medical domain were incorporated by the State in order to control the bodies, with the support of medicalization. Starting from a psychoanalytic approach - in which it is assumed that pain can fulfill a role for man as a speaking animal - we conclude that in cases of chronic pain, it is critical, before curing it, to understand its purpose and to seek singular solutions.

Os avanços tecnocientíficos repercutiram, no âmbito da saúde pública, em uma busca incessante pelo bem-estar e eliminação da dor, que nem sempre foi concebida como um mal a ser extirpado. Foucault, por meio do conceito de biopolítica, indicou que as ações do âmbito da medicina foram incorporadas ao Estado para controlar os corpos com o respaldo da medicalização. Partindo de uma aproximação com a psicanálise, a partir da qual supõe-se que a dor pode cumprir uma função para o ser falante, conclui-se que, nos casos de dor crônica, é fundamental, antes de saná-la, entender a que serve e buscar saídas singulares.

Los avances tecno-científicos repercutieron en el ámbito de la salud pública, en una búsqueda incesante por el bienestar y eliminación del dolor, que no siempre fue concebido como un mal a ser extirpado. Foucault, a través del concepto de biopolítica, indicó que las acciones del ámbito de medicina se incorporaron al Estado para controlar los cuerpos con el respaldo de la medicalización. Partiendo de una aproximación con el psicoanálisis, a partir del cual se supone que el dolor puede cumplir la función de ser el altavoz, se concluye que, en los casos de dolor crónico es fundamental antes de curarlo, entender para que sirve y buscar salidas singulares.

Corpo e fenômeno psicossomático na clínica psicanalítica / Body and psychosomatic phenomenon in clinical psychoanalysis / Cuerpo y fenómeno psicosomático en la clínica psicoanalítica

O avanço da ciência e da tecnologia trouxe progressos consideráveis para o diagnóstico e o tratamento de doenças até então incuráveis. Entretanto a Medicina ainda se depara com patologias que não respondem aos tratamentos propostos. Por vezes, tendo em vista a singularidade implicada no adoecimento, a psicanálise é convocada a contribuir. No caso do fenômeno psicossomático (FPS), que se apresenta como uma lesão, a ausência de articulação ao simbólico traz dificuldades para uma abordagem clínica pautada na fala. Considerando o estatuto particular do corpo no FPS, o gozo específico suposto nessas manifestações e partindo da referência ao sintoma, este trabalho explicita as especificidades na abordagem desses casos, destacando suas implicações em um tratamento de acordo com as diretivas clínicas da psicanálise de orientação lacaniana

The advances in science and technology have brought considerable progress to diagnosis and treatment of many diseases up to now incurable. However, medicine finds diseases that do not respond satisfactorily to proposed treatments. Sometimes, considering the singularity implicated in disease, psychoanalysis is called upon to contribute. An approach of psychosomatic phenomenon (PPS), which presents itself like a lesion on body, the absence of symbolic articulation brings difficulties for a clinical approach based on guided speech. Considering particular status of body at PPS, the specific jouissance of these cases and based on the reference to the symptom, this article discuss the specific approach in these cases and highlights implications for treatment according to clinical practice guidelines of Lacanian psychoanalysis

El avance de la ciencia y la tecnología proporcionó progresos considerables para el diagnóstico y el tratamiento de enfermedades hasta entonces incurables. Sin embargo, la medicina aún se enfrenta a patologías que no responden a los tratamientos propuestos. A veces, teniendo en cuenta la singularidad implicada en la enfermedad, el psicoanálisis es convocado a colaborar. En el caso del fenómeno psicosomático (FPS), que se presenta como una lesión, la ausencia de articulación a lo simbólico trae dificultades al enfoque clínico basado en la conversación. Considerando el estatuto particular del cuerpo en el FPS, el goce específico supuesto en estas manifestaciones y partiendo de la referencia al síntoma, este trabajo explica las especificidades en el abordaje de estos casos, destacando sus implicaciones en un tratamiento según las directivas clínicas del psicoanálisis de orientación lacaniana

Um sujeito no mercado das pílulas / A subject at the pill market / Un sujet au marché des pilules / Un sujeto en el mercado de las pastillas

O consumo iguala todos como semelhantes, a partir de soluções para -todos, desconsiderando a particularidade da subjetividade. O fibromiálgico recusa o tratamento universal ofertado pela ciência, seu tratamento deve respeitar a lógica do caso a caso. A discussão proposta se ancora em dados clínicos para pensar a especificidade de uma subjetividade, para além da patologia, forjada a partir de uma ordem de ferro, em tempos de declínio do poder norteador do amor ao pai.

Consumption treats everyone in the same way and offers solutions for all regardless of individuality. But fibromyalgia patients refuse this kind of treatment offered by science. Their treatment requires a study of each case. This paper, based on clinical data, brings up the question of subjectivity and its idiosyncrasies, beyond pathology, in a context of iron in times of decay of the guiding power of the father's love.

La consommation nous rend tous égaux, tous semblables, étant donné ses solutions pour tous qui ne prennent pas en compte la particularité de la subjectivité. La fibromyalgie refuse tout traitement universel offert par la science, son traitement suit la logique du cas particulier. La discussion proposée ici est basée sur des données cliniques et porte sur la spécificité d'une subjectivité qui va au-delà de la pathologie et qui est construite à partir d'un ordre de fer, en ces temps de déclin du pouvoir d'orientation de l'amour au père.

El consumo iguala a todos como semejantes a partir de soluciones para todo el mundo, sin tener en cuenta la particularidad de la subjetividad. Los pacientes con fibromialgia rechazan el tratamiento universal que la ciencia les ofrece, su tratamiento debe respetar la lógica del caso por caso. La discusión que se propone se basa en datos clínicos para pensar la especificidad de una subjetividad, más allá de la patología, forjada a partir de un orden férro en tiempos de decadencia del poder orientador del amor al padre.

Aux limites de l'hystérie, la douleur chronique / Nos limites da histeria, a dor crônica / At the limits of hysteria, chronic pain / En los límites de la histeria, el dolor crónico

Cet article présente une réflexion sur l'étiologie et le traitement de la douleur chronique dans le cadre théorique de la psychanalyse et discute de la réduction de la douleur chronique à une manifestation contemporaine de l'hystérie. Considérant que le symptôme est un singulier mode de jouissance et un moyen pour l'inscription du sujet dans le lien social, ce texte met en évidence la fonction de la douleur, en conformité avec les particularités de chaque cas.

Este artigo apresenta uma reflexão sobre a etiologia e o tratamento da dor crônica a partir do referencial teórico da psicanálise, e discute a redução da dor crônica a uma manifestação contemporânea da histeria. Considerando o sintoma um modo singular de gozo e forma de inscrição do sujeito no laço social, destaca a função da dor de acordo com a particularidade de cada caso.

This paper presents a reflection on the etiology and treatment of chronic pain from a psychoanalytic perspective. We discuss the reduction of chronic pain to a contemporary manifestation of hysteria. Considering a symptom as a specific form of jouissance and a way of inscribing the individual in a social bond, the text emphasizes the function of pain based on the specific aspects of each case.

Este artículo presenta una reflexión sobre la etiología y el tratamiento del dolor crónico dentro (a partir) del referencial teórico del psicoanálisis. Discute la reducción del dolor crónico a una manifestación contemporánea de histeria. Considerando el síntoma un modo singular de gozo y la forma de inscripción del sujeto en el lazo (entorno) social, pone de relieve la función del dolor, en acuerdo con la particularidad de cada caso.

A perversão, o desejo e o gozo: articulações possíveis / Perversion, desire and jouissance: possible articulations

Os autores procuram subsidiar aportes para uma discussão acerca da especificidade estrutural da perversão e sua relação com o desejo e com o gozo. Circunscrever o campo da perversão a partir de sua etiologia, delimitar os processos metapsicológicos capazes de objetivá-la e definir suas características específicas contrapostas às da neurose e da psicose, desde Freud, não constitui tarefa fácil. Ao estudar esse controverso construto teórico-clínico, os autores acentuam o quanto a perversão, na maioria das vezes, aparece como um conceito fronteiriço, tênue e de referências confusas no que diz respeito à sua especificidade estrutural. A proposta é avançar para além dos paradigmas freudianos, tendo como pano de fundo a dialética do desejo no ensino de Lacan. Existiria um caminho propiciador de uma articulação possível entre o desejo e o gozo?...

The authors seek to subsidize contributions to a discussion regarding the structural specificity of perversion and its relation to desire and jouissance. Circumscribing the field of perversion from its etiology, delimiting the metapsychological processes able to objectify it, and defining their specific features as opposed to neurosis and psychosis since Freud is not an easy task. By studying this controversial theoretical and clinical construct, the authors emphasize how perversion most often appears as a tenuous border concept, with confusing references in regard to its structural specificity. The proposal is to move beyond the Freudian paradigms, with the backdrop of the dialectic of desire in Lacan. Is there a way that would provide a possible link between desire and jouissance?...

Psicanálise e saúde mental: contextualizando o atendimento às demandas / Psychoanalysis and mental health: Contextualizing the demands for care / Psychanalyse et santé mentale: contextualisation de l´accueil des demandes / Psicoanálisis y salud mental: contextualizando la atención a las demandas

No Brasil, o campo da saúde mental constitui-se a partir de política pública que direciona o funcionamento de seus serviços segundo uma lógica de tratamento distinta da manicomial. Partindo das premissas da reforma psiquiátrica, o atendimento nesse campo deve ser de base comunitária e implicar vários profissionais. Nesse contexto, nas respostas às demandas de atendimento os profissionais devem respeitar as diretrizes do SUS e da política pública de saúde mental brasileira, assim como a particularidade de cada caso. Ao mesmo tempo, é livre para trabalhar de acordo com a abordagem teórico-metodológica de sua escolha. Neste artigo, a partir de dados clínicos referidos a uma prática em saúde mental, explicitamos a especificidade da orientação da psicanálise como base para a construção de encaminhamentos possíveis.

In Brazil, the field of mental health is constituted by public policies that guide the operation of its services according to a treatment logic that is different from the asylum. Starting from the premises of the psychiatric reform, the service in this field should be community-based and should involve several professionals. In this context, in the responses to the demands for care, professionals must respect the guidelines of the Unified Health System and of the Brazilian mental health public policy, as well as the particularities of each case. At the same time, they are free to work according to the theoretical and methodological approach of their choice. In this article, from clinical data related to practice in mental health, we highlight the specific orientation of psychoanalysis as a basis for the construction of possible follow-ups.

Au Brésil, le champ de la santé mentale se structure à partir d´une politique publique qui organise le fonctionnement des services selon une logique de traitement contraire à celle de l´asile d´aliénés. Partant des prémisses de la réforme psychiatrique, le traitement doit être communautaire et impliquer différents professionnels. Dans ce contexte, les réponses des professionnels doivent respecter les directives du SUS et de la politique publique de santé mentale brésilienne, ainsi que la particularité de chaque cas. Mais dans le même temps, les professionnels sont libres de travailler en accord avec leur choix théorico-méthodololique. Dans cet article, à partir des données cliniques extraites d´une pratique en santé mentale, nous explicitons la spécificité de l´orientation de la psychanalyse comme base pour de possibles prises en charge.

En Brasil, el campo de la salud mental se constituye a partir de la política pública que dirige el funcionamiento de sus servicios de acuerdo a una lógica de tratamiento distinta de la de manicomio. A partir de las premisas de la reforma psiquiátrica, la asistencia en este campo se basa en la comunidad e involucra a varios profesionales. En este contexto, en las respuestas a las demandas de atención, los profesionales deben respetar las orientaciones del Sistema Único de Salud (SUS) y de la política pública de salud mental brasileña, así como también la particularidad de cada caso. Al mismo tiempo, es libre para trabajar según el enfoque teórico-metodológico de su elección. En este artículo, a partir de los datos clínicos referidos a una práctica en salud mental, hemos explicitado la orientación específica del psicoanálisis como base para la construcción de posibles encaminamientos.

Alienação e separação: elementos para discussão de um caso clínico / Alienation and partition: elements for discussion of a clinical case / Alienación y separación: elementos para discusión de un caso clínico

Este artigo discute a causação do sujeito a partir dos conceitos de “alienação” e “separação” na perspectiva lacaniana, valendo-se da análise de um caso clínico da literatura psicanalítica recente. Delimita-se, no artigo, o tema das escolhas de um sujeito a partir das determinações significantes do Outro, considerando-se a alienação como a primeira e mais originária operação que socorre o ser humano, servindo-lhe de matriz. Em seguida, destaca-se a separação como um momento lógico em que o sujeito vem produzir algo de particular através dos significantes advindos desse mesmo Outro. Dados de um caso clínico em que a direção do tratamento pôde evidenciar de forma paradigmática esses dois momentos lógicos conferem relevo clínico à discussão.

In this paper we will discuss the subject’s causation from the concepts of “alienation” and “partition” in a Lacanian perspective, drawing upon the analysis of a clinical case of the recent psychoanalytic literature. It is delimited, in the article, the theme of someone choices from the Other significant determinations, considering “alienation” as the former and the most original operation that rescues the human being, serving him as a matrix. Then, we emphasize “partition” as a logical moment in which the subject produces something particular through the significant that comes from this same other. Some data of a clinical case, where the treatment direction presented, in a paradigmatic way, these two logical moments, give clinical highlight to our discussion.

Este artículo trata del tema del sujeto a partir de los conceptos de "alienación" y "separación” en la perspectiva Lacaniana, basándose en el análisis de un caso clínico de la literatura psicoanalítica reciente. Está delimitado, en el artículo el tema de las elecciones de un sujeto teniendo en cuenta la alienación como la primera y la originaria que rescata al ser humano, que sirven de cuño. Entonces, hay una lógica separada como un momento en que el sujeto tiene que producir algo especial encontrándose con los significantes de ese Otro. Los datos de un caso clínico caso, en que el seguimiento del tratamiento pone de manifiesto pruebas que la paradigmática confiere esos dos momentos lógicos, proporcionará alivio a la discusión clínica.

Um nome para a dor: fibromialgia / A name to the pain: fibromyalgia

Este texto aborda o estudo da fibromialgia, síndrome cujas dores crônicas sem causalidade orgânica constatável são fonte de sofrimento para pacientes e desafio para os clínicos. Situada na fronteira entre a reumatologia e a patologia psicossomática, com seu cortejo de transtornos, conduz a uma degradação da qualidade de vida no plano profissional, social e/ou familiar. Dados epidemiológicos apontam uma maior incidência dessa entidade clínica controversa em mulheres jovens. A falta de evidências na materialidade do corpo e a presença de fatores psicopatológicos problematizam seu diagnóstico e tratamento. Face à diversidade e dos fatores envolvidos nessa síndrome, a indicação de uma abordagem multidisciplinar para seu tratamento vem se firmando como consenso. Por outro lado, o caráter subjetivo da experiência de dor contribui para a reticência das autoridades médicas e governamentais em afirmar plenamente o estatuto de doença da síndrome. Nesse contexto, ao mesmo tempo em que buscam uma cura para suas dores, os pacientes clamam pela legitimação do reconhecimento da fibromialgia como doença. Nossa proposta é considerar a eventual função da fibromialgia na estruturação psíquica como solução subjetiva. Para tanto, o referencial teórico-clínico da psicanálise de orientação lacaniana fornece elementos para reflexões sobre a dor no corpo e seu lugar na economia psíquica. Dados da clínica sugerem algumas especificidades dos usos da dor em função da estruturação psíquica de cada sujeito. A partir do estado atual das pesquisas sobre o tema e considerando a escassez de estudos no campo da psicanálise, interessa-nos contribuir para uma abordagem da fibromialgia que sustente o particular da enunciação no relato da experiência de dor. Sem pretender reduzir a fibromialgia a qualquer quadro psicopatológico, como a histeria ou a depressão, interessa-nos sublinhar a relevância da posição subjetiva daquele que sofre em seu corpo para o diagnóstico e tratamento da fibromialgia.

This text concerns the study of fibromyalgia, syndrome whose chronic pains without detectable organic causality is source of suffering to patients and challenge to doctors. Located in the border between rheumatology and psychosomatic pathology, with its following symptoms, the syndrome leads to a degradation of quality of life in the professional, social and family's spheres. Epidemiologic data indicate a greater incidence of this controversial clinical entity in young females. The lack of evidences in body's materiality and the presence of psychopathological factors problematize its diagnosis and treatment. Considering the diversity of factors involved in this syndrome, the indication of a multidisciplinaly treatment has been established as a consensus. On the other hand, the subjective character of the experience of pain contributes to the reticence by medical and governmental authorities in determining the status of disease to this syndrome. In this context, the patients, while search for the cure to their pain, clamor for the legitimation of fibromyalgia as a disease. Our proposal is to consider the eventual function of fibromyalgia in psychic structuration as a subjective solution. Aiming this, the clinical and theoretical references of Lacanian psychoanalysis provide elements to reflections about the body's pain and its place in psychic economy. Clinical data suggest some specificity in the uses of pain in the psychic structuration of each subject. From the current status of researches in this matter and considering the scarcity of studies in psychoanalysis' field, we look forward to contributing to an approach to fibromyalgia which sustains the particularities of enunciation in the report of the experience of pain. Without intending to reduce fibromyalgia to any psychopathological profile, as hysteria or depression, we aim to underline the relevance of the subjective position of the one who suffers in body to the diagnosis and treatment of fibromyalgia.

Violência e sintoma: o que a psicanálise tem a dizer / Violence and symptom: what psychoanalysis has to say

O tema em questão é a violência em sua face de excesso no contexto contemporâneo. O objetivo deste artigo é investigar a relação entre violência e sintoma na atualidade com o aporte da psicanálise de orientação lacaniana. Nosso estudo nos permitiu aproximar a violência dos chamados novos sintomas. Procuramos mostrar como o excesso implicado nos imperativos de gozo é característico do discurso capitalista em sua relação com o discurso da ciência; assim, verificamos como tais discursos podem produzir violência. Nossa conclusão é de que a psicanálise pode levar um sujeito a questionar a violência e construir um saber sobre o que o causa.

The issue in question is the violence in its face over the contemporary context. This article aims to investigate the relationship between violence and symptoms in the present contribution to the psychoanalysis of the Lacanian orientation. Our study allowed us to bring the violence of the so-called new symptoms. We show how the imperatives involved in the excess of enjoyment is characteristic of capitalist discourse in its relation to the discourse of science, so we see how these discourses can produce violence. Our conclusion is that psychoanalysis can lead a person to question the violence and build a knowledge on the cause.

Sobre laços, amor e discursos / Sobre enlaces, amor y discursos / About bonds, love and discourses

Este artigo tem como objetivo discutir o tratamento dado ao mal-estar pela psicanálise no mundo contemporâneo, tendo em vista o modo como o sujeito se apresenta: submetido ao discurso do capitalista, desconectado do campo do Outro. Propomos uma manobra a mais no momento das entrevistas preliminares, visando a um enlaçamento entre analista e paciente, pela transferência, entendida como condição de possibilidade a todo tratamento analítico. Defendemos que, pela via do encontro com o discurso do analista e do amor de transferência, é possível promover a articulação do campo do sujeito com o campo do Outro, princípio de todo laço social, e permitir que o sujeito construa uma nova saída para lidar com o mal-estar, implicando-se em sua queixa e no sofrimento que relata.

This article discusses the treatment given to discontent by psychoanalysis in the contemporary world, considering the way the subject presents himself: submitted to capitalist discourse, detached from the Other's field. We propose a complementary maneuver during the preliminary interviews, aiming at a bond between analyst and patient through transference, understood as a condition for the possibility of all analytical treatment. We believe that, through the analyst's discourse and transference love, it is possible to promote the articulation between the subject's field and the Other's field, a principle of every social bond, and to allow the subject to envisage a new way to deal with his discontent, revealing himself in his complaint and in the suffering that he describes.

Este artículo tiene como objetivo discutir el tratamiento dado al malestar por el psicoanálisis en épocas contemporáneas, la manera como el sujeto se presenta: sometido al discurso capitalista, separado del campo del Otro. Proponemos una maniobra complementaria en el momento de las entrevistas preliminares, teniendo como objetivo un acoplamiento entre el analista y el paciente, a través de la transferencia, entendida como condición ¿de la posibilidad? a todo el tratamiento analítico. Defendemos que a través del encuentro con el discurso analítico y del amor de la transferencia es posible promover la articulación del campo del sujeto con el campo del Otro, el principio de todo el enlace social, y permitir al sujeto la construcción de una nueva salida que se ocupe de su malestar, implicándose en su queja y en el sufrimiento que él relata.

Contribuições da psiquiatria clássica ao diagnóstico da melancolia: o delírio de negação e o delírio de indignidade / Contribuciones de la psiquiatría clásica al diagnóstico de la melancolía: el delirio de negación y el delirio de indignidad / Contributions de la psychiatrie classique au diagnostique de la mélancolie: le délire de négation et le délire d'indignité / Contributions by classical psychiatry to the diagnosis of melancholia: delirium of negation and delirium of indignity

Discute-se a respeito da importância que teve a pesquisa empreendida pelos psiquiatras franceses Jules Cotard e Jules Séglas nas primeiras elaborações freudianas acerca da melancolia. No esforço feito por Freud em distinguir as afecções psíquicas, ele leva em consideração os principais conceitos destacados pela psiquiatria clássica: a dor moral, condição para o delírio de indignidade, o mecanismo de auto-acusação e a hemorragia de libido. Busca-se uma articulação entre esses autores. Neste artigo essa retomada é importante para um aprimoramento no diagnóstico da melancolia. Constata-se que a melancolia na contemporaneidade nos remete não somente aos clássicos, mas sobretudo a Freud, em seus primeiros rascunhos.

Se discute respecto a la importancia que ha tenido la investigación emprendida por los psiquiatras franceses Jules Cotard y Jules Séglas en las primeras elaboraciones freudianas sobre la melancolía. En su esfuerzo por distinguir las afecciones psíquicas, Freud tiene en cuenta los principales conceptos de la psiquiatría clásica: el dolor moral, la condición para el delirio de indignidad, el mecanismo de autoinculpación y la hemorragia de la libido. En este artículo se vuelve tomar la articulación entre los autores para primorear el diagnóstico de la melancolía. Se constata que la melancolía en la contemporaneidad nos remite no sólo a los clásicos, sino sobretodo a Freud, en sus primeros bosquejos.

Nous discutons l'importance qu'a eue la recherche menée par les psychiatres français Jules Cotard et Jules Séglas dans les premières élaborations freudiennes sur la mélancolie. Dans son effort pour distinguer les affections psychiques, Freud prend en compte les principaux concepts mis en évidence par la psychiatrie classique: la douleur morale, condition du délire d'indignité, le mécanisme d'auto-accusation et l'hémorragie de libido. Nous cherchons une articulation entre ces auteurs et dans cet article, cette reprise est importante pour un perfectionnement du diagnostic de la mélancolie. Nous constatons actuellement que la mélancolie nous renvoie non seulement aux classiques, mais, surtout à Freud et à ses premières ébauches.

This article discusses the importance of the research carred out by the French psychiatrists Jules Cotard and Jules Séglas regarding Freud's first considerations on melancholia. In his attempt to distinguish psychic affections, Freud took into consideration the main concepts outlined by classical psychiatry, namely, moral suffering, the condition for the delusion of indignity, the mechanism of self-blame, and the hemorrhage of the libido. The article discusses articulations between the two French authors mentioned above, as an important step in better diagnosing melancholia. It is seen that, today, melancholia leads us back not only to the classics, but especially to Freud and his earliest considerations.

Amor e saber na experiência analítica / Love and knowledge in the analytical experience

A oferta da construção de um saber sobre si e seu sofrimento marca a peculiaridade da proposta da psicanálise. Assim, no início do século XX, o jovem oficial que mais tarde ficou conhecido como O homem dos ratos procurou Freud porque vislumbrou esclarecimentos para seus estranhos pensamentos em um livro desse autor. Em princípio, é porque quer saber o que lhe faz sofrer que um sujeito procura um analista. Desde os primórdios da clínica psicanalítica, a especificidade da concepção de saber é marcada por sua relação com o inconsciente. É que se pode vislumbrar mesmo na escolha do termo alemão Unbewusst, que aponta para um saber que não se sabe para designar o inconsciente. Avançando nessa vertente, Lacan apresenta o inconsciente freudiano como inteiramente redutível a um saber. Esse saber, particular, próprio a cada um, inalienável, deve ser construído em cada caso. Todavia, nos dias atuais, essa proposta entra em desarmonia com a de um saber universal, para todos, prometido pela ciência. No que concerne o sofrimento psíquico, tal saber é colocado à disposição do público por especialistas que promovem avaliações padronizadas, anulando aquilo o que é próprio a cada um. Na contramão dessa corrente, a psicanálise abre mão dos questionários e manuais, instrumentos da avaliação. Então, como, a partir dela, ter acesso ao saber? Essa é a questão que norteia este artigo. Para tal, seguiremos a indicação freudiana de que esse acesso se faz pela via do amor, amor transferencial, confiança depositada no analista. Pela transferência, o analista se encontra na posição de saber suposto. Isso permite àquele que fala se interessar por saber. Todavia, frente à configuração da cultura atual, em uma época regida pela desconfiança, interessa-nos refletir sobre os obstáculos no caminho do estabelecimento desta experiência.

The peculiarity of the proposition given by psychoanalysis is having a chance to consolidate knowledge aboutáoneselfáand its pain.áThat being, as the twentieth century began, the young officer that later became known as the rat man, after reading one of Freud's books, came to him seeking an explanation to his strange thoughts. At first, what leads someone to an analyst is the yearn to know what brings the suffering. Since the beginning of psychoanalytical clinic, the specificity of the conception of knowledge has been marked by its relation with the unconscious. It is even possible to visualize on the choice of the german term Unbewusst, that points towards a knowledge that is not known to designate the unconscious. Moving forward, Lacan presents the Freudian unconscious as completely reductable to one knowledge. This particular knowledge, that is singular to each one, inalienable, must be built in each case. However, at the present time, this proposition collides with a supposedly universal knowledge, for everyone, promised by science. When it comes to psychic suffering, that knowledge is publicly available by specialists who promote standardized evaluations, ignoring what is unique is each one. On the other hand, psychoanalysis gives up the work with questionnaires and manuals, tools of evaluation. Therefore, how to access knowledge through it? That is the question that guides us in this article. We intend to follow Freud's indication that this can be done through love, transferencial love, by the trust that is placed on the analyst. It is trough transference that the analyst finds himself in the position of an assumed knowledge. This is what allows the speaker to have the interest to know. It is in the contemporary times, ruled by distrust, that we are interested in thinking about the difficulty of establishing this experience of trust.

Psicanálise e educação: desafios e perspectivas / Psicoanálisis y educación: desafíos y perspectivas / Psychoanalysis and education: challenges and perspectives

Neste texto propomos-nos a investigar a interseção psicanálise e educação com o intuito de abordar um uso possível da psicanálise em escolas. Para tal, partimos de uma premissa, construída a partir da prática, de que a psicanálise se apresenta como um meio particular de dar tratamento ao real em jogo na educação, na atualidade. Ao se ofertar um espaço no qual os educadores, pais e alunos possam falar sobre suas experiências, inquietações e angústias, entendido como um espaço de conversação, acreditamos que os envolvidos podem vislumbrar soluções inéditas para os impasses inerentes à educação.

The aim of this text is to investigate the use of psychoanalysis in Education as an approach to its possible use in schools. Therefore, we have started from the supposition, observed and built up from our practice, that psychoanalysis could be used nowadays as an unique tool of treatment to be used in education. According to our believes, when educators, parents and students are offered a common space where they can share experiences and talk about them, about their worries and anxieties, we observe that this conversational zone opens several chances to find out and solve issues related to education.

En este texto nos proponemos a investigar donde la Psicoanálisis y la Educación se cruzan, con la intención de abordar una aplicación posible de la Psicoanálisis en las escuelas. Partimos de la premisa que fue construida por la práctica, de que la Psicoanálisis es una manera particular de dar un tratamiento a lo real, destacado en la Educación de la actualidad. Con un espacio donde los educadores, los padres y los alumnos puedan hablar sobre sus experiencias, sus inquietudes y angustias, a través de la conversación, creemos que se puedan vislumbrar soluciones inéditas a los impasses de la educación.

A psicanálise na cultura: novas formas de intervenção / Psychoanalysis in culture: new intervention ways

Este trabalho foi produzido a partir da experiência depsicanalistas no contexto de uma pesquisa-intervençãodesenvolvida no âmbito da Universidade Federal do Rio deJaneiro (UFRJ), em parceria com o governo do Estado doRio de Janeiro. Baseou-se na implantação de “grupos dereflexão” com jovens de diversas comunidades, coordenadospor estudantes de psicologia e supervisionados por professoresresponsáveis pelo projeto. O trabalho traz algumas reflexõessobre a transferência no contexto atual das novas formas deintervenção da psicanálise na polis. Trata da presença doanalista e, portanto, da psicanálise, não somente fora do espaçode um consultório, mas igualmente fora do enquadre de umtratamento. Destaca a importância dos laços transferenciaisque puderam ser estabelecidos entre os coordenadores doprojeto e os líderes comunitários como representantes do poder local na instauração da transferência amorosa entre osjovens universitários e os jovens da comunidade.

This article results from the experience some psychoanalysts hadin the context of an intervention-research work carried out in theFederal University of Rio de Janeiro (UFRJ) in collaboration withthe State Government of Rio de Janeiro. It consisted of the creationof ‘reflection-groups’ involving young people from differentcommunities, coordinated by students of Psychology andsupervised by their professors in charge of the project. The textreflects on transference in the present context of new ways ofpsychoanalytical intervention in the city. It discusses the analyst’spresence, as well as that of psychoanalysis, not only outside adoctor’s office, but also outside the analytical treatment setting. Itunderlines the importance of transference bonds establishedbetween the project’s coordinators and the community leaders –local power representatives – when love transference occurredbetween young university students and young people in thecommunity.

Trauma e sintoma: da generalização à singularidade / Trauma and symptom: from generalization to singularity

Em sua origem grega, a palavra trauma remete a ferida. Para a psicanálise, o trauma é a marca do encontro de um sujeito com o sexual. Sendo assim, vivências traumáticas estão na base da formulação do sintoma, que reúne efeitos positivos e negativos do trauma e em que se observa a expressão preponderante, ora de uma, ora de outra tendência. Nessa concepção, o sintoma pode ser entendido como o tratamento que cada sujeito confere ao trauma. Em seu tratamento, a clínica psicanalítica opera particularmente sobre tais efeitos, que estão na base da fixação do sujeito em dada posição, num modo singular de satisfação. Essa proposta implica a responsabilidade do sujeito face ao que Freud nomeou escolha da neurose. Em contraponto com isso, observa-se em nossos dias, a busca de uma certa padronização do traumático, remetido a catástrofes mundiais ou individuais, de modo generalizado. Essa abordagem apresenta-se em consonância com uma psiquiatria orientada pelo DSM-IV, que propõe uma descrição objetiva do traumático, na qual o sintoma é conhecido como transtorno. Como conseqüência, há uma tendência à des-responsabilização dos sujeitos face a seu próprio sofrimento e à segregação destes em grupos de traumatizados. Nesse contexto, a psicanálise ainda aposta nas ferramentas deixadas por Freud: fazer falar o sujeito sobre aquilo que o faz sofrer. E, em resposta às exigências de nosso tempo, psicanalistas de inspiração lacaniana não recuam frente ao atendimento de traumatizados, como indicam dados de experiências recentes. Neste artigo, valemo-nos de alguns subsídios teóricos-clínicos encontrados na obra freudiana para aprofundar a abordagem do trauma na clínica psicanalítica, atualizados pela referência a autores contemporâneos, inspirados no ensino de Lacan.

Clínica com adolescentes: de que pai se trata? / Clinica with adolescents: what parent does it concern?

Atualmente, o saber reconhecido é aquele que se afirma em nome da ciência. Vários especialistas freqüentam a mídia oferecendo saber sobre tudo e todos - médicos, psicanalistas, psicólogos, educadores, entre outros. No caso dos adolescentes, uma conseqüência disso, evidenciada na clínica, são as dificuldades dos pais, desautorizados para assumir a responsabilidade inerente ao lugar que ocupam: buscando acertar, temendo perder o amor dos filhos, alguns praticamente renunciam a educá-los, deixando essa tarefa a cargo da escola, que não tem vocação nem competência para tal. Ao mesmo tempo, em nome de uma pretensa independência dos filhos, terminam, muitas vezes, por deixá-los sozinhos, no desamparo. O desafio que o trabalho com esses pais nos coloca é, com base no saber científico do qual dispomos, o da psicanálise, fazer valer a douta-ignorância, atribuindo saber, mesmo que suposto, ao sujeito que nos fala. Uma orientação despida de qualquer objetivo pedagógico especifica essa modalidade de atendimento.

O tratamento psicanalítico no tempo dos psicofármacos / Psychoanalytic treatment in times of psychopharmacological products

A clínica psicanalítica, diversamente de seus primórdios, encontra-se inserida no contexto de uma cultura tributária dos avanços da ciência e da tecnologia, na qual psicofármacos potentes têm o status de objetos de consumo. Quais as incidências disso em uma clínica situada no campo da linguagem e que tem a fala como instrumento? Devemos recuar ante o recurso do encaminhamento para a medicação ou, ao contrário, valer-nos desse uso diante da angústia dos sujeitos que buscam tratamento? Algumas noções e conceitos da psicanálise, articulados a dados de nossa experiência, servem de base para uma reflexão sobre o tema e o esboço de algumas respostas. Neste texto, nossa proposta é fazer valer a lógica do “caso a caso” na abordagem do particular de cada sujeito, em contraponto ao universal do “para todos” de uma lógica de mercado, dita da globalização

A escrita na clínica psicanalítica / Writing in psychoanalytical clinic

O objetivo desse trabalho foi pensar a voz na escrita para poder compará-la com a escrita produzida pela experiência clínica psicanalítica, uma vez que, tanto no fazer da escrita em geral como naquele da experiência analítica, o material usado é a linguagem verbal. Privilegiamos a presença da voz na escrita considerando que na experiência psicanalítica de fala oral algo se escreve, assim como é possível encontrar vestígios da voz na escrita. Consideramos que nessa passagem da voz à letra opera-se a extração da voz como objeto, alterando as prescrições sintomáticas de gozo. A prescrição fixada do sintoma pode dar lugar a uma nova escrita numa operação de mutação e deflação de gozo. É essa mutação no gozo que a escrita na clínica psicanalítica visa obter

O fracasso escolar na clínica com crianças e adolescentes / The students school failure in teh children and teenager's clinic

O evento freudiano não deixou sem marcas o ato de educar, ou seja, em sua vertente formal, que inclui a ação pedagógica, seja na educação da criança praticada pela família. O próprio fato de aceitarmos intervir, com a psicanálise, em transtornos dessa ordem indica que vislumbramos, de antemão, uma articulação entre o sujeito do conhecimento, descrito pela lógica aristotélica, e o sujeito do inconsciente efeito da articulação significante do qual a psicanálise se ocupa. Neste texto, abordamos o fracasso escolar em suas relações com os processos psíquicos inconscientes, em sua vertente lógica de funcionamento. Para tanto, partimos da premissa de que as tensões que se originam nas articulações entre o impossível e o necessário podem, através da inibição de funções cognitivas, traduzir-se em fracasso escolar.